Değerli kardeşim,
Alevi müslümanlar elbette camiye giderler. Ama cami burada bir simge gibidir. Asıl mesele “namaz” dır. Eğer kendisine aleviyim diyen birisi namazını kılıyor da, camiye gitmiyorsa, bu onun tercihidir, çünkü namazı illaki camide kılmak farzlarından değildir.
Esasen anadoluda bir çok alevi canlarımız Şeriat kapısının üçüncü makamı olan namazlarını kılarlar ve cami (mescid)lere giderek, Allah rızası için cemaat ile namazlarını eda ederler. Fakat namaz kılmak için Camiye gitmediğini söyleyen az bir kısım aleviler vardır ki; Aslında anadolu aleviliğinde olmayan birşeydir ama her nasılsa içimize bir şekilde sokulmuş ve bazı aleviler de ne yazıkki buna inanmıştır.
Bu az bir kısım aleviler camide namaz kılınmayacağını söylemelerine neden olarak, Hz. Ali’nin (r.a.) camide(mescidde) öldürülmesini gösterirler. Hiçbir mantığı olmayan bu cümleye kimsenin inanmayacağı malumdur. Ancak bu noktadan yola çıkan bazı fitneci gruplar, Alevilerde namaz olmadığını iddia edecek kadar ileri gitmiş, bu ilk çıkış noktasını da unutturarak tamamen meselenin inkarına yol açmışlardır. Bunun Yahudi kaynaklı ve onların bir fitnesi olduğu açıkça bellidir. Yoksa, Hz. Ali(r.a) evde öldürülseydi, eve girmeyip de dışarda mı yaşayacaktık?
Bunu bu şekilde söylemek, “Hz. Ali(r.a.) için dinimdem, imanımdan,islamdan vazgeçerim, gerekirse cehenneme giderim” demek ile aynı hükümdedir. Oysa Hz. Ali(r.a.), islam için hayatını feda etmiş, ölümü uğruna namazını terketmemiştir, eşsiz hayatıyla bizlere örnek olmuştur. Şimdi Hz. Ali (r.a.) ahirette karşılarına geçtiğinde, aleviyim diyerek namazı terk edenler, Hz. Ali’ye (r.a.) ne diyecekler? Böyle bir sevgiyi Ne Allah (c.c.), Ne Peygamber (a.s.m.) ne de Imam-ı Ali (r.a.) kabul eder.
Netice olarak, alevilikte (ufak farklılıklar olsada)namaz vardır, cami dahil yeryüzü bir mescittir, ibadet edilir, cemevi dergahlarımızda zikirlerimiz, cem ayinlerimiz vardır.
Alevilikte namaz var mıdır detaylı bilgi için tıklayınız
Benzer Yazilar:

Ebuzer rumuzlu kisi, alevi elahmdülillah müslümandir, camiye de gider mescite de gider tekkeye cem evine de, kisitlama yok, yasaklayici kanun da yok, siz gtimiyorsaniz o sizin kendi tercihiniz, ancak herkesi ayni kefeye koyamazsiniz, bir insanin kendisini alevi olarak tanimalamasi onun farkli bir dine mensup oldugu anlamina gelmez, kaldi ki allah katinda zaten islamdan baska gecerli din yoktur, onun icin islamin sartlari bellidir, müslüman bir insan bunlari yerine getrimekle mükelleftir, sizin islamdan baska, bir din yada dinler arayisi icerisine girmeniz ancak sizi baglar, siz tarikatli olabilirsiniz, bir insan ellbette tarikatli olabilir, cem zaten bir tarikattir din degildir, ancak aleviligi bir tarikata indirgeyip kavmiyetcilik yapmaniz, sirf bu tanimlamadan dolayi farkli bir din cikarmaya calismaniz, ve anlam yüklemeniz, bölücülükten baska bir sey degildir, eger siz hak din olan islamin yolundan sapip batilin pesinde iseniz o sizin sorununuz, ancak bunun ne hz.peygamberimizle nede ehl-i beyti ile bir ilgisi alakasi yoktur, bunu bilmelisiniz, cami, cem evi kiyaslamasi yapmaniz aslinda cok anlamsiz, ama madem kiyasladiniz sizde islamin nasil bir din oldugnu ögrenin, islamin evrensel bir din oldugunu ve bütün insanliga hitap etigini ögrenin, ve en önemlisi, insanligin tek kurtulusu oldugnu da ögrenin, gecmisde müslümanlari bölüp parcalamk icin kötü amacla camilerin insa edlimis olmasi malesef bir gercektir, ancak sizin söz konusu ayetten mescitler simdiki cem evleridir anlami cikarmaniz ise hic bir akla mantiga sigmaz, sadece carpitmadir, 1.5 milyar müslüman yanilmis olamaz.
Ey iman edenler hepiniz topluca barıs ve güvenlige (islam’a) girin, seytanin adimlarini izlemeyin cünkü o size apacik bir düsmandir. bakara 208.
[Reply]